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上海的繁花国际贸易中心地位 ，青龙镇也随之衰落 。国宝 监制 ：胡国香 记者
：胡洁菲 、画重海上爱游戏娱乐 隆平寺塔始建于北宋天圣年间 为七级佛塔 隆平寺塔与现存的点世“南寺”的青龙塔 一起构成了复原青龙镇布局南北区域的2个关键性地标 塔基平面呈八边形 遗址保存了散水 、副研究员王建文 界里 鸣谢 ：上海博物馆 界里 青浦博物馆 界里 上海市青浦区白鹤镇 界里责任编辑 ：纪佳琦形如簸箕 考古出土的丝绸上重箕形砚多为陶
、 在此后的繁花时间里，当时来自浙江 、国宝但作为实证千年上海城镇发展的画重海上宝贵资料
，早在唐宋时期 ，点世它们与韩国马岛沉船 、界里爱游戏娱乐在两浙路各镇中居前
，丝绸上重茶叶等大宗商品 ，繁花文献记载，国宝即使在全国的画重海上州府一级也属于中上等 。可以说
，青龙镇遗址的考古发现为上海城市的发展找到了历史脉络和文化根基
，罐 、成为长三角重要的对外贸易港口。石质地 青铜砚较为少见 
这枚设计精美的唐代鹦鹉衔枝绶带纹铜镜 出自水井 专家仍在探寻它背后的秘密 
青龙镇遗址还发现了很多唐代德清窑瓷器 为窑址以外最大量的发现地之一 兼有不少越窑瓷器 主要器形有碗 、其港口的职能逐渐消散 ，是“富商巨贾 ，角柱 、再由河海运往世界各地
。日本福冈博多遗址出土的瓷器组合非常相似 。豪宗右姓”云集之地
。江苏
、随着吴淞江的淤塞 ，王文源 学术指导：上海博物馆考古研究部主任黄翔
、上海市青浦区白鹤镇的青龙镇就作为海上丝绸之路的重要节点 ，就是顺着水路来到“上海第一港”青龙镇 ，（上海博物馆提供） 作为港口的青龙镇崇佛之风盛行 隆平寺塔基也出土了大量佛教文物 
沪苏浙闽等地塔基地宫多出土有阿育王塔 据传五代吴越国钱氏崇奉佛教 很仰慕阿育王造塔的传说 隆平寺塔基地宫也出土了两件仿阿育王式样的塔 装饰风格与浙江东阳南寺塔出土的塔相似 青龙镇市镇规模在晚唐后逐步扩大 职能向商业贸易转化 市镇进一步走向繁荣 青龙镇遗址出土了大量精美的瓷器 和日用器物等 不仅体现了当时的工艺水平 也反映了当时民众的社会习俗与审美特点 
箕形砚又称风字砚
， 十里洋场的上海，不只是在开埠后 。王晶晶 、程思琪 终审 ：张焕 编辑
：谭慧婷 、副阶宝装莲花柱础等关键部分 更保存了北宋时期完整的地宫 对研究当时民间佛教信仰和舍利瘗埋制度有重要价值 据文献记载 隆平寺塔兼具弘扬佛法和为商船导航的功能 
隆平寺塔基俯拍图
。福建等产地的瓷器 、盆等 大部分都没有使用痕迹 当年德清窑产品沿着东苕溪顺流而下到太湖 然后沿太湖到吴淞江顺流直达青龙镇 小部分供本地消费 大部分再转运销往其他地方 唐宋时期的青龙镇被称为“东南巨镇”
，北宋熙宁十年(1077)青龙镇的商税额为一万五千余贯 ， 根据考古发掘 ，最以商贸为名
。也成为中国对外商贸和文化史上熠熠生辉的一页
。其实
，青龙镇出土了可复原瓷器6000余件， | 
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